No juzgar a tu amigo sin saber si atravieza por una prueba.

JOB 22-24 No juzgar a tu amigo sin saber si atravieza por una prueba En el tercer turno de Elifaz de establecer sus argumentos ante Job, esta vez se vuelve mas severo y no tiene ni la menor intención de imaginarse que siquiera pudiese estar equivocado y acusar injustamente a su amigo. Con esta declaración se resume lo que el afirma en su discurso: “Job 22:5 Por cierto tu malicia es grande, Y tus maldades no tienen fin. “ Un hombre que cree conocer a Dios esta respondiendo como si fuera El, emitiendo un juicio sobre su amigo que esta pasando por las peores desgracias y que nada ha hecho, porque miren lo que dice en el Cap 1: “un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.” Leerlo en la palabra es muy fácil de percibir, pero cuantas veces no nos hemos acercado a nuestro cónyuge, amigo, hermano, incluso a nuestros padres con una actitud acusadora y definitiva? Siempre tiene que existir la misericordia, incluso para abrir nuestras bocas y tratar de explicar lo que en nombre de Dios no PODEMOS. Para eso se necesita tener un corazón muy limpio y muy blando, porque reconocer los errores ajenos es muy fácil, pero no sabemos que hay detrás de todos ellos y muchos menos si la mano de Dios a permitido que muchas de esas cosas sucedan. Y aquí se manifiesta una verdad que es la que se define en la palabra de Dios: Amaras al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y A TU PROJIMO COMO A TI MISMO. Dice la palabra que en este mandamiento se resumen la ley y los profetas. Estaría Elifaz amando a Job verdaderamente, cuando lo que dice, incluso lo que piensa no tiene ningún fundamento en la palabra de Dios? No esta diciendo mentiras, lo que dice es cierto en la mayoría de los casos, pero no estamos llamados a decir verdades en nombre de Dios e ir hiriendo a las personas si no hay un amplio conocimiento de los sucesos. La Biblia dice que el Espíritu Santo nos da discernimiento, para saber lo que viene de Dios y lo que no, pero también nos da dominio propio para refrenar nuestra lengua cuando lo que se dice no tiene sentido y solo va a causar mas pena y dolor. Misericordia primero, y seguramente el día que el Señor nos llame para exhortar a alguien, lo vamos a saber claramente. Sabemos que el final de la historia, es que Job tuvo que orar por sus amigos para que ellos fueran restaurados de tan grande error que habían cometido.

La verdad que libera

Juan 8, La verdad que libera 8:31 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 8:32 y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. 8:33 Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres? 8:34 Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 8:35 Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. 8:36 Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. 8:37 Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. En este capitulo 8 se desarrolla una conversación muy fuerte entre Jesús y los judíos que cada vez argumentan mas motivos para matarle. Jesús se dice hijo de Dios y los Judíos defienden a su padre Abraham; Jesús les dice que son esclavos del pecado y ellos dicen que siempre han sido libres; los judíos dicen que su Padre también es Dios, pero quieren matar a Jesús. Entonces miremos el trasfondo de este grupo religioso, porque se tomaban en serio la ley, pero tenían un corazón homicida y juzgador cuando de encontrar faltas en otros se trataba. Momentos antes se había producido el pasaje de la mujer adultera, a quien querían apedrear y donde para tentar a Jesús le preguntan que debe hacer si la ley decía que había que matar a la mujer. El les dice cumpliendo la ley, que comience el que este libre de pecado. Y aquí están reclamándole a Jesús porque se atrevió a decir que El era el Yo soy, desde antes que todo fuera; fue acusado de blasfemia por decir la verdad, y con razón Jesús les dice que el Padre de ellos es el diablo quien es padre de toda mentira. Jesús siempre hablo con la verdad y dijo que esta era la única que traería verdadera libertad a sus vidas; Yo soy el camino, y la VERDAD… por eso, ellos siempre fueron esclavos y muchos aun viven en esclavitud, por no estar dispuestos a escuchar a aquel que hablo dando testimonio de su Padre y en quien nunca fue encontrado ninguna falta ni mentira. Nosotros somos muy bendecidos por haber recibido su santo espíritu para conocerle y tener comunión con Dios. Podemos acercarnos cada vez mas a esa verdad por medio de su palabra, que ha sido dada a nosotros para que con nuestra madurez espiritual alcancemos la estatura de Cristo/

Religion no es comunion. Marcos 7

Marcos 7, Religión no es comunión En este pasaje suceden cosas importantes y relacionadas entre si pese a la diversidad de narraciones. La curación de la hija de la mujer siro fenicia, la sanción del sordomudo y la conversación que resulta por la critica de los fariseos a los discípulos de Jesús por no lavarse las manos para tomar los alimentos. Los dos primeros eventos resultan de una fe genuina que permitía se obraran todos estos milagros; ya habíamos visto en el capitulo anterior como cuando Jesús fue a sus tierras encontró tan poca fe que en Mrc. 6:5 dice”… y no pudo hacer allí ningún milagro” por causa de la incredulidad. Luego que recorre regiones paganas, encontramos en este capitulo dos sanciones a personas completamente desligadas del pueblo de Dios y de tener esa supuesta relación que los fariseos trataban de demostrar era la adecuada, preservando doctrinalmente la Ley de Moisés. Igual, como el mismo Jesús lo dijo, eran hipócritas, pues sus corazones le confesaban pero cuan lejos estaban de El Padre, tanto o mas que estos gentiles que nunca habían tenido una religión que les acercara a Dios. Porque lo que estaban haciendo los fariseos era distorsionar a tal punto la ley de Moisés, que normas tan sencillas como el lavarse las manos antes de tomar los alimentos, lo habían convertido en un ritual sin el cual era imposible hacerlo, ya que señalarían y juzgarían este comportamiento como lo estaban haciendo con los discípulos de Jesús, pero que la critica iba para El mismo maestro. Jesús explica como todo lo han distorsionado con el tiempo, y les explica que cuando ellos eluden la responsabilidad de cuidar a los padres económicamente excusándose en que ese dinero es usado para el diezmo, están manipulando lo establecido en la Ley de Moisés porque un mandamiento no puede eludir al otro. Con la explicación de que lo malo es lo que sale del corazón y no lo que entra en su boca, Jesús esta tratando de explicar que cada cosa que exteriormente se haga, supuestamente para agradarle a El, si no hay una verdadera intención de alabar y adorar a Dios o de cumplir su palabra, no tiene sentido y se esta poniendo por ley mandamiento de hombre. En nuestro medio, muchas veces nos aferramos a hacer cosas establecidas por las tradiciones de nuestros hogares, iglesias, religiones y las confundimos con la misma palabra de Dios, y así mismo, nos atrevemos a juzgar a otros que no participen de estas acciones. Debemos tener cuidado, porque si alguien conocía la palabra de Dios eran los fariseos, y eso de poco les sirvió para mantenerse en una relación sana con Dios; a simple vista lo que ellos hacían estaba bien, protegiendo la ley de Moisés… pero cuan equivocados estaban en sus razonamientos y actitudes, que les llevaron a endurecer sus corazones y no poder reconocer al mismo Dios que tuvieron en frente de ellos, y prefirieron entregarle y matarle antes que tratar de reflexionar si tantos milagros que estaban presenciando eran la respuesta a ese Mesías que esperaron por tanto tiempo. Esas cosas suceden poco a poco, día a día; por eso, la relación diaria con Dios es más importante que cualquier ritual que hayamos establecido para justificar nuestra justicia y piedad ante Dios y los hombres. Un corazón contrito, humillado, a ese es el que El Senor no rechaza… sabiéndonos pecadores y capaces de caer en cualquier instante; no quiere un corazón señalador, prepotente, indiferente, insensible ante el dolor, necesidades o inmadureces de los demás. Religión no es lo mismo que comunión.